Υγεία

Το άναμμα της εσωτερικής φλόγας και το «μέτρον άριστον».

Author

Date

Share Now

Το μυστήριο της ανθρώπινης μεταμόρφωσης ξεκινούσε πάντα από τη Φωτιά. Στις αρχαίες πολιτιστικές παραδόσεις, η Φωτιά ήταν το σύμβολο αναγέννησης, η δύναμη που διαπερνά το Σύμπαν, η σοφία οποία φωτίζει το σκοτάδι της άγνοιας. Στον Ινδουισμό, που ξεκίνησε στην Ινδία πριν από περίπου 5.000 χρόνια, αυτό το ιερό πύρ ονομάζεται Τάπας. Από αμνημονεύτων χρόνων, οι Βεδικοί ασκητές πίστευαν ότι μέσω αυτοσυγκράτησης και αυτοπειθαρχίας, είναι δυνατόν να ανάψει η εσωτερική φλόγα, να υποταχθούν οι θεοί στη θέληση του ανθρώπου, να αλλάξει το κάρμα και να απελευθερωθεί η πανίσχυρη πνευματική δύναμη του ανθρώπου.
Στην Αρχαία Ελλάδα, το στοιχείο Φωτιάς συμβόλιζε την πρωταρχική ουσία, τη δυναμική και τον Λόγο, ως νοήμονα αρχή του Σύμπαντος. Σύμφωνα με τη διδασκαλία του Ηρακλείτου, η ύπαρξη είναι το «πυρ αείζωον», η αιώνια ζωντανή φωτιά, που ανάβει και σβήνει ακολουθώντας ορισμένο μέτρο. Το πυρ στον Ηράκλειτο είναι ο νόμος που κυβερνά τον κόσμο και ενοποιεί όλα τα αντίθετα. Στους κλασικούς χρόνους, η Ολυμπιακή Φλόγα συμβόλιζε το δώρο του Τιτάνα Προμηθέα στους ανθρώπους, το φως της γνώσης, την επιδίωξη της τελειότητας και το αθλητικό πνεύμα.

Οι εκπρόσωποι της αρχαίας ελληνικής φυσικής φιλοσοφίας – ο Ηράκλειτος, ο Πυθαγόρας, ο Πλάτωνας, ο Αριστοτέλης και οι Στωικοί, πίστευαν ότι η δομή της ανθρώπινης ψυχής και του σώματος είναι ανάλογη με τη δομή του σύμπαντος. Για τους αρχαίους Έλληνες φιλοσόφους και αθλητές, το άναμμα της εσωτερικής φωτιάς ήταν μια πρακτική ενσάρκωσης του κοσμικού Λόγου μέσα στον εαυτό. Ο Ηράκλειτος θεωρούσε απαραίτητο τον εξαγνισμό του νου από τα ολέθρια «υγρά» πάθη, ώστε η ψυχή να γίνει «ξηρή» και σοφή, ικανή να συλλάβει τον Λόγο ως αντικειμενικό και παγκόσμιο νόμο που αποκαλύπτει την αληθινή ουσία των πραγμάτων.
Κατά τον Πλάτωνα, το εσωτερικό φως εκπορεύεται από τα μάτια του ανθρώπου είναι η ήπια ροή του φωτός που επιτρέπει την όραση. Κατά τον ύπνο, τα βλέφαρα «εγκλωβίζουν» αυτή τη φλόγα μέσα στο σώμα, γαληνεύοντας κινήσεις της ψυχής.
Οι Πυθαγόρειοι πίστευαν ότι η ψυχή και η ζωτική δύναμη έχουν πύρινη φύση, η οποία βρίσκεται σε διαρκή συντονισμό με το κοσμικό Πυρ. Οι Στωικοί, με τη σειρά τους, πρέσβευαν ότι ο κάθε άνθρωπος φέρει μέσα του μια θεία σπίθα και ότι ο νους (ηγεμονικόν) είναι σπίθα της Φωτιάς που κυβερνά τα άστρα. Επομένως, το να ζει κανείς έλλογα σημαίνει να διατηρεί το εσωτερικό του πυρ καθαρό και σε απόλυτη συμφωνία με την παγκόσμια Φλόγα.
Στην Ταοϊστική παράδοση, η πύρινη αρχή αποκτά μια ακόμη πιο εφαρμοσμένη, αλχημική διάσταση. Οι σοφοί της Αρχαίας Κίνας έβλεπαν το στοιχείο της Φωτιάς ως ενέργεια μετουσίωσης, ικανή να μετατρέψει την ακατέργαστη ύλη του σώματος σε λεπτοφυές φως της συνείδησης. Οι Ταοϊστές δάσκαλοι ασκούνταν την τέχνη της διαχείρισης αυτού του εσωτερικού πόρου για την επίτευξη «αθανασίας» ως ύψιστης πραγμάτωσης των δυνατοτήτων τους. Στην πρακτική της «εσωτερικής αλχημείας» (Νέι-νταν), το στοιχείο της Φωτιάς είναι απαραίτητο για δημιουργία του «αθάνατου εμβρύου», μιας κατάστασης απόλυτης καθαρότητας και ενότητας με τον κόσμο που επιτρέπει την έξοδο από τον κύκλο των μετενσαρκώσεων.

Η θεμελιώδης έννοια της κινεζικής φυσικής φιλοσοφίας Ου-Σιν (Wu Xing) με ιστορία πάνω από 2.500 χρόνια, ορίζει ότι προκειμένου το Πυρ να καίει δημιουργικά είναι απαραίτητη η αρμονική σύμπραξη των πέντε στοιχείων. Από το υδάτινο στοιχείο της σοφίας βλαστάνει ο σπόρος, στον οποίο το στοιχείο Ξύλο δίνει τη δύναμη και την κατεύθυνση για ανάπτυξη. Το Ξύλο παρέχει στο δημιουργικό Πυρ ενσυνειδητότητας τη διάρκεια και την ισχύ.
Όπως το ξύλο όταν καίγεται αφήνει τη στάχτη, έτσι και η Φωτιά στην θεωρία των 5 στοιχείων γεννά τη γόνιμη Γη, το κέντρο όπου παύει να υπάρχει το χάος, την ολότητα όπου κάθε ζωντανό όν βρίσκει τη σταθερότητα και το στήριγμά του. Όταν προσεγγιστεί το κέντρο, τότε στα έγκατά του γεννιέται το Μέταλλο, ο πολύτιμος καρπός που αφήνει το σπόρο του για τον επόμενο κύκλο. Έτσι, το στοιχείο Φωτιά στο σύστημα Ου-Σιν λειτουργεί ως φλόγα της πραγμάτωσης μέσα στην οποία καίγεται το κάθε τι περιττό για να μείνει η ουσία.
Αυτό που στην αρχαιότητα ονομάστηκε το εσωτερικό πυρ, η θεία φλόγα, η καθαρή ενέργεια Γιανγκ Τσι, στη σύγχρονη επιστημονική προσέγγιση ορίστηκε ως ATP (τριφωσφορική αδενοσίνη). Η ΑΤΡ είναι ο καθολικός φορέας ενέργειας του σώματος που τροφοδοτεί την κάθε δική μας πράξη, συναίσθημα και σκέψη. Και αν οι αρχαίοι αλχημιστές μιλούσαν για την αναζωπύρωση της φλόγας του πνεύματος, η σύγχρονη βιολογία μιλά για τη λειτουργία των μιτοχονδρίων, των κυτταρικών «ενεργειακών εργοστασίων» όπου υπό την επίδραση του οξυγόνου, συντελείται η βιοχημική καύση των θρεπτικών συστατικών και η μετατροπή τους σε μόρια της ATP. Το «άναμμα του εσωτερικού πυρός», σε βιολογικό επίπεδο δεν είναι κάτι άλλο από τη σωστή σύνθεση του ATP στα μιτοχόνδρια, που παρέχει την απαραίτητη ενέργεια για κάθε σωματική και πνευματική δραστηριότητα του ανθρώπου.
Δυστυχώς, μέσα στην καθημερινότητα, το “εσωτερικό πυρ” συχνά μετατρέπεται σε σχεδόν σβησμένα κάρβουνα. Πολλές  φορές όταν βιώνουμε την αίσθηση κόπωσης, «πνευματικής θολότητας», απάθειας, δεν συνειδητοποιούμε ότι η πρωταρχική αιτία των συμπτωμάτων βρίσκεται στη μιτοχονδριακή δυσλειτουργία. Όταν τα κύτταρα στερούνται το απαραίτητο «καύσιμο» για τις βασικές λειτουργίες, ο οργανισμός οπισθοχωρεί στην κατάσταση επιβίωσης. Εκεί, οι ανώτερες λειτουργίες, όπως η δημιουργικότητα, η αυτοπραγμάτωση και η καθαρή χαρά της ύπαρξης, θυσιάζονται στον βωμό της συντήρησης.

Μιτοχονδριακή δυσλειτουργία.

Η έλλειψη ενέργειας και του φωτός συχνά δεν οφείλεται στην κούραση, αλλά στην αδράνεια και την παγίδα της εφήμερης ικανοποίησης. Ο σύγχρονος άνθρωπος δεν συνειδητοποιεί ότι ακόμα οι πιο αθώες σκέψεις για όσα πέρασαν και όσα πρόκειται να έρθουν ή μιλώντας επιστημονικά η υπερβολική περιπλάνηση στο νευρωνικό Δίκτυο Παθητικής Λειτουργίας εγκεφάλου (DMN) , η «αθώα» κατανάλωση ειδήσεων, το άσκοπο σερφάρισμα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και οι κενές τροφικές χαρές, καταναλώνουν κολοσσιαίους ενεργειακούς πόρους των μιτοχονδρίων. Από τη σκοπιά της νευροβιολογίας, τόσο η επεξεργασία των συναισθηματικά φορτισμένων (και συχνά άχρηστων) πληροφοριών, όσο και η πέψη σακχάρων, τρανς λιπαρών και επεξεργασμένων τροφών, εξαντλούν μεγάλες ποσότητες της πολύτιμης ΑΤΡ.
Στην προσπάθεια να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις του σώματος τα μιτοχόνδρια γίνονται υπερδραστήρια. Κατά την έντονη καύση, ορισμένα μόρια οξυγόνου δεν μεταβολίζονται πλήρως, χάνουν τα ηλεκτρόνια τους και μετατρέπονται σε επιθετικές ελεύθερες ρίζες. Αυτά τα ελλειμματικά μόρια γίνονται ασύζευκτα και αρχίζουν να «κλέβουν» τα ηλεκτρόνια από τα γύρω υγιή μόρια για να ισορροπήσουν. Το υγιές μόριο που χάνει το ηλεκτρόνιό του γίνεται και αυτό επιθετική ελεύθερη ρίζα. Έτσι ο αριθμός ελεύθερων ριζών οξυγόνου μεγαλώνει, δημιουργείται οξείδωση ή το λεγόμενο οξειδωτικό στρες. Τα μιτοχόνδρια παράγουν ολοένα και λιγότερη ενέργεια και καταστρέφονται. Από δω αρχίζει η συστημική μιτοχονδριακή ανεπάρκεια.
Ο εγκέφαλος είναι το πιο ενεργοβόρο όργανο και είναι το πρώτο που αντιδρά στη μιτοχονδρική ανεπάρκεια. Οι περιοχές εγκεφάλου υπεύθυνες για τη βούληση, έμπνευση και την ενσυνειδητότητα, είναι οι πιο «ακριβές» στη συντήρησή τους. Λόγω της έλλειψης ATP, ο οργανισμός διακόπτει αναγκαστικά την επαρκή τροφοδοσία αυτών λειτουργικά ανώτερων ζωνών. Ο άνθρωπος χάνει την ικανότητα συγκέντρωσης, ανάλυσης και δημιουργικότητας. Η ζωή του αρχίζει να καθοδηγείται από εξελικτικά αρχέγονες περιοχές εγκεφάλου που ελέγχουν τις ενστικτωδώς αντιδράσεις: φόβο, θυμό, ανάγκη για γρήγορη και στιγμιαία απόλαυση.

Συστημική μιτοχονδριακή ανεπάρκεια.

Αν ο εγκέφαλος είναι το πρώτο όργανο που υποφέρει, τον ακολουθούν και τα υπόλοιπα σημαντικά συστήματα του οργανισμού. Η καρδιά, είναι ο άλλος πιο ενεργός καταναλωτής της ATP. Η καρδιά χάνει τη δύναμη, την φυσική και πνευματική αντοχή της.
Το ήπαρ, για την αποτοξίνωση και τη σύνθεση πρωτεϊνών, απαιτεί τη συνεχή ροή της ATP. Η μιτοχονδριακή δυσλειτουργία επηρεάζει το ήπαρ, προκαλώντας κατάσταση «εσωτερικής δηλητηρίασης», η οποία επιτείνει την πνευματική θολότητα, την ευερεθιστότητα και την απάθεια.
Από τη σκοπιά της αγγειακής βιολογίας, η σεξουαλική λειτουργία εξαρτάται από τη δράση του ενδοθηλίου, της εσωτερικής στιβάδας των αγγείων. Τα μιτοχόνδρια του ενδοθηλίου παράγουν μονοξείδιο του αζώτου (NO), το οποίο διαστέλλει τα τοιχώματα των αγγείων. Εάν το «εσωτερικό πυρ» έχει σβήσει, τα αγγεία δεν διαστέλλονται. Η πτώση της λίμπιντο και οι ορμονικές δυσλειτουργίες συνδέονται συχνά με αυτό το συστημικό έλλειμμα της ATP.
Παράλληλα, η καταστροφή των μυϊκών μιτοχονδρίων οδηγεί στη σαρκοπενία ή σαρκοπενική παχυσαρκία, την αντικατάσταση του μυϊκού ιστού από το λίπος. Ο άνθρωπος μπορεί να δυσκολεύεται να διατηρεί την ορθή του στάση, να νιώθει σωματικά αδύναμος και κουρασμένος.
Τα κύτταρα που στερούνται ενέργειας αρχίζουν να εκπέμπουν σήματα «έκτακτης ανάγκης», προκαλώντας τη χρόνια χαμηλού επιπέδου φλεγμονή. Αυτή η κατάσταση επηρεάζει το ανοσοποιητικό, στερεί από το άτομο την “εσωτερική φλόγα” που απαιτείται για την πραγμάτωση του ανώτερου δυναμικού του. Η απάθεια και η έλλειψη κινήτρου προκαλούνται από ενεργειακή εξάντληση των μιτοχονδρίων, τα οποία αδυνατούν να συντηρήσουν το φως του πνεύματος και εκείνη τη βιοφωτονική ακτινοβολία του σώματος που στις αρχαίες παραδόσεις θεωρούνταν σημάδι πληρότητας και της ζωτικής δύναμης. Ο άνθρωπος γίνεται θαμπός, τόσο σε βιολογικό όσο και σε υπαρξιακό επίπεδο.
Ωστόσο, ακόμη και στη βαθύτερη μιτοχονδριακή εξάντληση, η εσωτερικό φως δεν εξαφανίζεται ολοκληρωτικά. Είναι ένα δυναμικό που πάντα μπορεί να αφυπνιστεί και να εκκινήσει τη διαδικασία ανάπλασης και αποκατάστασης όλων των φθαρμένων συστημάτων. Ο εγκέφαλος μπορεί να ξαναγίνει κρυστάλλινα καθαρός και να ανακτήσει την ικανότητα για βαθιά συγκέντρωση και διάκριση. Η καρδιά, μπορεί να αρχίσει να χτυπά ρυθμικά και ήρεμα, εκπέμποντας την ασφάλεια και σθένος αντί για αγωνία. Το ήπαρ είναι δυνατόν να αποκαταστήσει τις αποτοξινωτικές λειτουργίες, να επανέλθει η μυϊκή δύναμη και η χαμένη λίμπιντο. Η υψηλή δημιουργική δραστηριότητα, ακόμη κι αν έμοιαζε χαμένη, είναι ικανή να ξαναζωντανέψει, σαν σπίθα που ποτέ δεν έχει σβήσει.

Μιτοχονδριακή βιογένεση.

Οι πρωτοποριακές επιστημονικές έρευνες των τελευταίων ετών, από τις μελέτες νευροβιολογίας της βούλησης έως την ανακάλυψη των μηχανισμών της αυτοφαγίας, επιβεβαιώνουν τη σοφία αιώνων. Μέσω διαφόρων πρακτικών το εσωτερικό πυρ του ανθρώπου αναγεννιέται. Σήμερα το ονομάζουμε μιτοχονδριακή βιογένεση.
Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι μέσα στον άνθρωπο υπάρχει ένα νοήμον και ζωοποιός πυρ που επιβάλλει την τάξη στο χάος. Ένα εσωτερικό φως που δεν καίει απλώς, αλλά κατευθύνει, οργανώνει και δίνει μορφή στη ζωή. Στη σύγχρονη γλώσσα της ψυχολογίας, αυτή η ίδια εσωτερική δύναμη αντανακλάται στη βούληση. Ο Roy Baumeister, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Κουίνσλαντ και του Πρίνστον, μετά από πολυετείς παρατηρήσεις, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η βούλησή μας λειτουργεί όπως ένας βιολογικός μυς: εξαντλείται από τα υπερβολικά φορτία, αλλά αναπτύσσεται μέσα από μετρημένες ασκήσεις.
Περιορίζοντας σταδιακά τις παρορμητικές πράξεις που σπαταλούν άσκοπα τους ενεργειακούς μας πόρους, καλλιεργούμε τη δύναμη της θέλησης. Κάθε πράξη αυτοελέγχου απαιτεί ενεργειακή δαπάνη· όμως όταν εξασκείται στα μικρά, χωρίς ζόρι, δεν εξοικονομεί απλώς ATP, αλλά ενισχύει την ισχύ των εσωτερικών μας «σταθμών παραγωγής ενέργειας». Έτσι, το αρχαίο νοήμον πυρ βρίσκει τη σύγχρονη έκφρασή του στη βούληση: μια δύναμη που μπορεί να καλλιεργηθεί, να ενδυναμωθεί και να φωτίσει ξανά την ανθρώπινη δημιουργικότητα.
Το ινδουιστικό Τάπας, η εσωτερική «θερμότητα» που γεννιέται από την άσκηση και μετουσιώνει την κατώτερη φύση του ανθρώπου σε ανώτερη, δεν είναι παρά μια αρχαία περιγραφή της ίδιας δύναμης που η σύγχρονη επιστήμη ονομάζει ορμητισμό (hormesis). Ο γενετιστής του Χάρβαρντ, Ντέιβιντ Σίνκλερ, υποστηρίζει ότι το ελεγχόμενο, ήπιο στρες ενεργοποιεί τα «γονίδια επιβίωσης» — τις σιρτουίνες. Αυτή η διαδικασία, ο ορμητισμός, λειτουργεί ως δημιουργική πρόκληση για τον οργανισμό, κινητοποιώντας μηχανισμούς προσαρμογής και ενδυνάμωσης. Όπως το Τάπας «ζεσταίνει» την εσωτερική ύλη ώστε να μεταμορφωθεί, έτσι και ο ορμητισμός διεγείρει τα κύτταρα να αναβαθμίσουν τις λειτουργίες τους.
Υπάρχουν πολλές μορφές ορμητισμού που μπορούν να ενταχθούν σταδιακά στην καθημερινότητα. Σωματικός — άσκηση, γιόγκα, πιλάτες, τσι-κουνγκ, τάι-τσι. Νοητικός — περιορισμός δυσλειτουργικών σκέψεων, μείωση ψηφιακού θορύβου, μάθηση, επίλυση σύνθετων προβλημάτων, διαλογισμός. Διατροφικός — νηστεία, επιλεγμένες τροφές, συμπληρώματα και προσαρμογόνα βότανα. Θερμικός — κρύο ντους, κρύο μπάνιο, σάουνα. Αναπνευστικός — ειδικές τεχνικές αναπνοής. Ραδιοενεργός — ιαματικές πηγές και ραδιούχα λουτρά. Όλες αυτές οι πρακτικές αποτελούν σύγχρονες μορφές του αννάματος εσωτερικού πυρός που μεταμορφώνει, ενισχύει και ανανεώνει τον άνθρωπο.
Οι ενοράσεις των Ταοϊστών σοφών, ότι εκείνος που επιτυγχάνει την εσωτερική γαλήνη γίνεται «όμοιος με το φως», βρίσκουν σήμερα έναν απροσδόκητο επιστημονικό αντίλαλο στις έρευνες της κβαντικής βιολογίας. Ο Γερμανός βιοφυσικός Fritz‑Albert Popp έδειξε ότι ένας άνθρωπος με υψηλά επίπεδα ATP εκπέμπει ένα οργανωμένο και αρμονικό πεδίο βιοφωτονίων — μια λεπτή, αλλά μετρήσιμη «εσωτερική λάμψη». Που συμαίνει ότι η καλά οργανωμένη κυτταρική λειτουργία και τα υψηλά ενεργειακά αποθέματα συσχετίζονται με συνεκτικά πρότυπα βιοφωτονικής εκπομπής.

Το «μέτρον άριστον».

Ο νομπελίστας του 2016, Γιοσινόρι Οσούμι, τεκμηρίωσε επιστημονικά αυτό που πρέσβευε ο Ιπποκράτης ήδη από τον 4ο αιώνα π.Χ., θεωρώντας τη νηστεία ως μία από τις πιο αποτελεσματικές μεθόδους αυτοΐασης. Οι έρευνες έδειξαν ότι σε κατάσταση έλλειψης τροφής, το κύτταρο μεταβαίνει στη διαδικασία εσωτερικού αυτοκαθαρισμού, την αυτοφαγία. Στις σύγχρονες επιστημονικές προσεγγίσεις για έναν υγιή τρόπο ζωής, αναφέρονται συχνά οι τριήμερες νηστείες για την ενεργοποίηση του κυτταρικού καθαρισμού και τη μείωση της φλεγμονής.
Ωστόσο, για την αποφυγή της υπερβολής, μπορείτε να ξεκινήσετε σταδιακά, εφαρμόζοντας το πρωτόκολλο της διαλείπουσας νηστείας. Η αποχή από την τροφή για 16 ώρες, συμπεριλαμβανομένου του χρόνου του ύπνου, επιτρέπει στον οργανισμό να απορροφήσει τις ελαττωματικές πρωτεΐνες και τις τοξίνες, συμβάλλοντας στην ανάπλαση των κατεστραμμένων μιτοχονδρίων.
Μια διεθνής ομάδα επιστημόνων από την Αυστραλία, την Ιαπωνία, τη Βραζιλία και τη Λιθουανία ανέλυσε 85 μελέτες για να επιβεβαιώσει την επίδραση της φυσικής δραστηριότητας στη μακροζωία. Η ανάλυση κάλυψε από 357 έως σχεδόν 6,6 εκατομμύρια συμμετέχοντες, ηλικίας από 18 έως 96 ετών. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι όχι έντονη αλλά η μέτρια τακτική φυσική δραστηριότητα αποκαθιστά τη μιτοχονδριακή βιογένεση ακόμη και σε ώριμη ηλικία, μειώνοντας τον κίνδυνο θνησιμότητας από όλες τις αιτίες κατά 20-40%.
Το περπάτημα μέσης έντασης συνδιάζει τη ρυθμική κίνηση με την οπτική ηρεμία, συγχρονίζει τη λειτουργία καρδιάς και εγκεφάλου, αναγκάζοντας τα μιτοχόνδρια των μυών να ανανεώνονται και να προμηθεύουν φρέσκο ATP για τις ανώτερες λειτουργίες. Συνιστάται στους ενήλικες να ασκούνται με μέση ένταση έως πέντε ώρες την εβδομάδα ή με υψηλή ένταση όχι περισσότερο από δυόμισι ώρες εβδομαδιαίως.
Το περίφημο «μέτρον ἄριστον» των αρχαίων Ελλήνων επιβεβαιώνεται σήμερα από ένα ευρύ φάσμα επιστημονικών ερευνών που αφορούν την ανανέωση και τη βελτίωση της σωματικής λειτουργίας. Το πιο κρίσιμο συμπέρασμα είναι ότι κάθε προσπάθεια ενίσχυσης της υγείας —είτε αφορά άσκηση, είτε διατροφή, είτε θερμικά ερεθίσματα, είτε αναπνευστικές πρακτικές— απαιτεί μέτρο για να είναι πραγματικά ωφέλιμη. Η σύγχρονη βιβλιογραφία δείχνει ότι οι απότομες, υπερβολικές ή ακραίες παρεμβάσεις, ειδικά όταν το σώμα δεν διαθέτει επαρκή ενεργειακά αποθέματα, μπορούν να οδηγήσουν σε υπερπαραγωγή ελεύθερων ριζών και σε επιδείνωση της συνολικής λειτουργίας του οργανισμού. Επομένως, η στρατηγική για την αποκατάσταση της ζωτικότητας δεν είναι η ένταση, αλλά η σταδιακή και ελεγχόμενη πρόκληση. Μόνο η ήπια, μετρημένη διέγερση επιτρέπει στα μιτοχόνδρια να αυξήσουν την απόδοσή τους και να δημιουργήσουν νέες ενεργειακές μονάδες, χωρίς να υπερφορτώνουν ή να αποσταθεροποιούν το σύστημα. Με άλλα λόγια, η σύγχρονη βιολογία επιβεβαιώνει ότι η πραγματική ανανέωση χτίζεται μέσα από το μέτρο.

Η κατάσταση Ροής.

Η κατάσταση Ροής (Flow), η έννοια που ανέπτυξε ο παγκοσμίως γνωστός ψυχολόγος Mihaly Csikszentmihalyi, αποτελεί τη σύγχρονη επιστημονική ανάγνωση εμπειριών που περιγράφονται επί αιώνες στις παγκόσμιες φιλοσοφικές παραδόσεις. Η πλήρης ταύτιση δράσης και συνείδησης, η απώλεια της αίσθησης του χρόνου, η αβίαστη πλημμύρα ενέργειας και χαράς εμφανίζονται ως φυσική ανταπόκριση της ζωής στον υγιή αυτοπεριορισμό και στην ενασχόληση με δραστηριότητες που γεμίζουν την ύπαρξή μας με νόημα, προσφέροντας ικανοποίηση ανεξάρτητα από κάθε εξωτερική αμοιβή.
Σε αυτήν αυξημένη εσωτερική οργάνωση, όπου η προσοχή παύει να διασκορπίζεται και το «εσωτερικό δοχείο» γεμίζει με διαύγεια, το Δίκτυο Ανίχνευσης Σημασίας (Salience Network)  του εγκεφάλου αρχίζει να λειτουργεί με εντυπωσιακή ακρίβεια, διακρίνοντας το ουσιώδες από το ασήμαντο. Η ενέργεια ATP δεν σπαταλιέται πλέον σε κενές, ενεργοβόρες διεργασίες, αλλά κατευθύνεται προς την ευδαιμονία — την κατάσταση που ο Αριστοτέλης θεωρούσε τον ύψιστο σκοπό της ανθρώπινης ύπαρξης. Στο σημείο της αταραξίας, της ακλόνητης γαλήνης μέσα στη δράση που μετουσιώνεται σε έκσταση, συντελείται η υπέρβαση των ορίων της προσωπικότητας. Αυτό που ξεκινά ως βιοχημεία του κυττάρου, εξελίσσεται σε εσωτερική φλόγα δημιουργίας και επιστρέφει στον κόσμο το πρωταρχικό του φως.

Tags :

Related Post