Согласно даосской философии, равноденствие — это точка естественной гармонии Инь и Ян в природе. День становится равен ночи и достигается кратковременное равновесие между противоположностями: внешним и внутренним, активным и пассивным, мужским и женским. После Осеннего Равноденствия световой день начинает убывать, Инь усиливается, а Ян начинает отступать. Природа готовится к приливу женской, спокойной, созерцающей силы.
Осеннее равноденствие, во всем мире отмечают по-разному. Часто торжества включают в себя культурные и духовные традиции, которые чтят смену времён года, баланс света и тени, выражают благодарность и уважение к восходящей женской энергии жизни.
В Древней Греции во время Осеннего Равноденствия проводились Элевсинские мистерии, одно из самых священных и почитаемых празднеств того времени. Мистерии длились 9 дней и в день их закрытия, который обычно приходился на день Осеннего Равноденствия, начинался новый год . Они представляли собой, и празднование и мистическую церемонию в честь богинь Деметры и Персефоны. Исследователи относят зарождение мистерий к микенской эпохе, 1500 лет до н. э. Римский император Феодосий I Великий, в целях борьбы с язычеством, указом от 392 года закрыл святилище, посвящённое поклонению богиням.

Согласно мифу, Персефона была дочерью Деметры, богини земледелия и плодородия и Зевса. Отец Богов решил соблазнить, равнодушную к мужчинам Богиню и превратясь в быка добился желаемого. Деметра забеременела и родилась Персефона. Она стала очень красивой девушкой. Аид, бог подземного мира, влюбился в неё и похитил, зная что по своей воле она никогда не выберет жизнь во тьме, даже в качестве царицы подземного царства мёртвых. Девять дней и ночей Деметра искала Персефону, пренебрегая своим божественным делом, земля была бесплодна, ничто не всходило на засеянных полях. Люди умирали от голода и не приносили жертвы богам. Тогда Зевс велел Аиду вернуть Персефону.
Аид не посмел ослушаться брата, но дал Персефоне съесть 6 зерён священного граната, чтобы в определённое время года она возвращалась к мужу. Поэтому она возносится в верхний мир на шесть месяцев и нисходит в нижний мир на следующие шесть. Пока Персефона находится в верхнем мире, богиня Деметра радовается, светит солнце, стоит хорошая погода, всё цветёт и плодоносит, в то время как в остальные месяцы царит ненастье, неурожаи и темнота.
Сутью посвящения и празднования в Элевсинских мистериях, было непременное возвращение Персефоны, отмечаемое вместе с осенним посевом, несмотря на её предстоящий уход в подземный царство. Нисхождение и восхождение Персефоны – это непрерывный, циклический процесс. Путь жизни и смерти, ухода и возвращения, представленный в мифе, привёл многих учёных к выводу, что в основе Элевсинских мистерий лежала тема реинкарнации и почитания женской плодородной силы.
В Индии, Осеннее Равноденствие отмечается праздником Наваратри – древним праздником, воздающим почести Божественной Матери, единственной творцовой силе. Это девять ночей музыки, танцев и религиозных ритуалов, каждая из которых представляет собой отдельный аспект богини Дурги, сочетающей в себе силы богинь Кали, Лакшми и Сарасвати. В эти дни верующие собираются вместе, чтобы вознести молитвы и получить благословения. Наваратри – один из древнейших способов почитания женского начала, или шакти, мудрости и божественной силы.
Во время празднования в индуистских храмах читается «Деви Махатмья» (Прославление Богини) – индуистский философский текст, описывающий богиню Дургу как высшую, божественную, абсолютную реальность и создательницу Вселенной. В тексте описывается историческая битва добра со злом. Богиня сражается с демоном Махишасурой, ведя силы добра к победе. Демон был настолько могущественным, что победить его могла лишь богиня-женщина, поэтому Дурга была создана для этой цели.
Махишасура – злое существо, меняющее свою внешнюю форму, но не свои демонические цели. За внешними формами скрываются силы невежества и человеческие импульсы, такие как стремление к власти, материальным благам и иллюзии, как например, высокомерие. Дурга изображается как безмятежный, спокойный, сосредоточенный и изящный символ добра. Она борется с демонами эго и рассеивает ложное представление о природе человека, убивая испуганного и подавленного Махишасуру. В тексте, Божественная Мать описывается как триединое божество, как сила, стоящая за сотворением, поддержанием и разрушением мира.

В Китае Праздник Луны или Праздник Середины Осени, отмечается в первое полнолуние после Осеннего Равноденствия. Он включает в себя семейные встречи, любование луной и выпечку лунных пряников – хрустящих пирожков с начинкой из сладкой фасоли, яичного желтка, мяса или пасты из семян лотоса. В эти дни китайцы, разлекаются соревнуясь в балансировке куриных яиц. Победителя ожидает удача и гармоничное прояление энергий Инь и Ян, в повседневной жизни.
История фестиваля насчитывает около 3000 лет. Аналогичные празднования проводятся по всей Восточной и Юго-Восточной Азии. Фестиваль посвящён трём основополагающим, тесно связанным между собой концепциям: воссоединению семьи, благодарению за урожай и гармоничные любовные союзы, молитвам за детей, супруга, красоту, долголетие и светлое будущее в целом.
Готовя лунные пряники, люди чтят традицию, повествующую о богине Луны Чанъэ и её любви к Земле. Одна из самых известных легенд — история Чанъэ, которая, согласно преданию, украла эликсир бессмертия у своего мужа и выпила его, чтобы не дать мужу стать бессмертным правителем-тираном. Хотя эликсир даровал ей бессмертие, её пришлось улететь на Луну, чтобы избежать наказания. С тех пор она живёт там одна, в Лунном дворце. Каждый год во время Праздника Середины Осени, китайцы смотрят на Луну, думая о Богине в её изгнании и едят лунные пряники в её честь.
В китайской Книге Перемен «И Цзин», исследуется взаимодействие Инь и Ян, наблюдаемое во всех явлениях. Особенно ярко оно проявляется в смене времён года, в годовом календаре. Ян достигает своего пика во время Летнего Солнцестояния. Инь достигает своего пика во время Зимнего Солнцестояния. Осеннее Равноденствие отмечает момент, когда Ян перестаёт доминировать и Инь ещё не начал свой подъём. Это момент когда Инь и Ян достигают гармонии. Свет и Тьма находятся в равновесии. Прошлое закончилось, но будущее ещё не наступило. Есть только настоящее. Нет распада, нет становления, есть только то, что есть.
Многие исследователи «И Цзин» связывают Осеннее Равноденствие с гексаграммой 20 «Созерцание». Созерцание — глубокий, всесторонний и тонкий акт наблюдения. Созерцать, значит внимательно рассматривать происходящее во внутреннем и внешнем мире, попытка постичь истинную природу вещей.
Необходимо остановиться, успокоиться и обратиться к себе. Размышлять, но не действовать, тогда причины происходящего, раскроются перед вами. Обратите особое внимание на то, чего вы обычно избегаете. Освободитесь от предрассудков и убеждений. Настройтесь на окружающую среду и предоставьте ей пространство внутри себя, так вы сможете увидеть весь мир, как на ладони. Познание сути вещей, принесёт вам желаемое прозрение.


